賴清德“團(tuán)結(jié)十講”的“三宗罪”
近日,賴清德啟動(dòng)所謂“團(tuán)結(jié)十講”全臺(tái)巡回演講,表面高呼“團(tuán)結(jié)”口號(hào),實(shí)則通過(guò)裁剪歷史敘事、虛構(gòu)法理依據(jù),企圖炮制建構(gòu)其“臺(tái)獨(dú)”歪理邪說(shuō)。這場(chǎng)打著“團(tuán)結(jié)”旗號(hào)的巡講,本質(zhì)是充斥歷史虛無(wú)主義、踐踏法理尊嚴(yán)、操弄政治權(quán)謀的“臺(tái)獨(dú)”巡演。其行徑不僅嚴(yán)重破壞兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定,更是對(duì)國(guó)家主權(quán)和民族大義的公然挑釁。
歷史虛構(gòu):篡改民族根脈的“臺(tái)獨(dú)史觀”
賴清德“團(tuán)結(jié)十講”第一講開(kāi)篇即以“臺(tái)灣史”為核心,聲稱臺(tái)灣“自古獨(dú)立”,其依據(jù)是所謂“南島語(yǔ)族獨(dú)立生態(tài)系”與大陸“無(wú)血緣關(guān)聯(lián)”。這一論述存在三重悖謬:
第一是考古學(xué)證偽。學(xué)術(shù)研究證實(shí),臺(tái)灣史前文化與大陸東南沿海一脈相承。臺(tái)南“左鎮(zhèn)人”遺骸與福建“東山人”同屬舊石器時(shí)代晚期智人,而新石器時(shí)代的“大坌坑文化”更與閩粵地區(qū)存在明確器物類型關(guān)聯(lián)。賴清德刻意無(wú)視兩岸先民血脈相連、文明同源的事實(shí),其真實(shí)目的在于割裂民族根脈。
第二是歷史管轄鐵證。中國(guó)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的主權(quán)管轄脈絡(luò)清晰,三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)便已經(jīng)略夷洲,元朝設(shè)澎湖巡檢司正式將臺(tái)灣納入版圖,明清持續(xù)對(duì)其強(qiáng)化治理。1941年,中國(guó)政府在《對(duì)日宣戰(zhàn)布告》中宣布,收回因不平等條約而割讓給日本的臺(tái)灣、澎湖列島。《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》更以國(guó)際法形式確認(rèn)臺(tái)灣歸還中國(guó)。而賴清德卻將日本對(duì)臺(tái)灣的殖民史粉飾成臺(tái)灣“獨(dú)立發(fā)展期”,是典型的“殖民史觀”作祟。
第三是民族認(rèn)同謊言。臺(tái)灣漢族占比超97%,絕大多數(shù)家族族譜可溯至閩粵祖籍。賴清德竟在演講中將漢族稱為“其余人口”。賴清德本人祖籍福建省漳州市平和縣,這更成為對(duì)其最尖銳的反諷。這種數(shù)典忘祖的表述,印證其“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)已凌駕于血緣倫理之上的丑惡嘴臉。
賴清德的歷史謊言,從否定文明同源,到歪曲主權(quán)歸屬,再到割裂民族認(rèn)同,是系統(tǒng)性的歷史虛無(wú)主義操弄、赤裸裸的“臺(tái)獨(dú)史觀”。其目的不僅是斬?cái)嗯_(tái)灣民眾的文化根脈,更妄圖通過(guò)扭曲歷史,為“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑披上“合法性”外衣。
法理欺詐:挑戰(zhàn)國(guó)際秩序的政治冒險(xiǎn)
賴清德套用“國(guó)家四要素”(人民、土地、政府、主權(quán))論證“臺(tái)灣是國(guó)家”,卻無(wú)視法理基礎(chǔ)的《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》等國(guó)際法文件明確規(guī)定臺(tái)灣歸還中國(guó)的事實(shí)。其詭辯邏輯存在兩大法理漏洞。
其一,違背了聯(lián)合國(guó)第2758號(hào)決議的法理基石。眾所周知,1971年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)以76票贊成通過(guò)第2758號(hào)決議,明確“中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府”,從國(guó)際法層面徹底解決了中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的代表權(quán)問(wèn)題。賴清德聲稱該決議“未解決臺(tái)灣代表權(quán)”的言論實(shí)為惡意曲解——決議明確驅(qū)逐“蔣介石代表”并恢復(fù)中華人民共和國(guó)席位,從根本上否定了“一中一臺(tái)”的可能性。臺(tái)灣作為中國(guó)一部分的國(guó)際法地位無(wú)可爭(zhēng)議。
其二,破壞了兩岸憲制性文件的共同底線。臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)行“憲法”第四條明確規(guī)定“固有疆域包括大陸”。大陸《憲法》序言亦強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣是中國(guó)神圣領(lǐng)土的一部分”。盡管兩岸存在政權(quán)分歧,但在一個(gè)中國(guó)的領(lǐng)土定義上高度一致。賴清德妄圖通過(guò)“修法”“釋法”等手段撕裂兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的憲制紐帶,這是對(duì)兩岸法律文本的蓄意割裂,暴露其“法理臺(tái)獨(dú)”的真實(shí)圖謀。
賴清德拋開(kāi)國(guó)際法文件與兩岸法律共識(shí),鼓吹所謂“臺(tái)灣不屬于中國(guó)”等分裂言論,其實(shí)是對(duì)國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則的公然挑戰(zhàn),也難逃“法理欺詐”的客觀定論。
政治算計(jì):包裹“臺(tái)獨(dú)”野心的偽善外衣
所謂“團(tuán)結(jié)十講”,實(shí)為賴清德權(quán)力維穩(wěn)的三大策略。
首先這是“罷免動(dòng)員”的煙幕彈。“團(tuán)結(jié)十講”被刻意安排在“17項(xiàng)因應(yīng)策略”之后、“大罷免”投票前夕,通篇充斥“國(guó)家”“民主”等政治口號(hào),卻對(duì)能源短缺、房?jī)r(jià)暴漲、青年失業(yè)等民生困境避而不談。民眾黨諷刺其“空談歷史,不解決電價(jià)”,揭露出其借意識(shí)形態(tài)對(duì)立轉(zhuǎn)移施政無(wú)能焦點(diǎn),為打壓在野勢(shì)力制造輿論的真實(shí)意圖。
其次這是“綠色恐怖”的升級(jí)版。賴清德一面高喊“民主團(tuán)結(jié)”,一面縱容“司、法、檢部門”調(diào)查打壓在野黨。國(guó)民黨主席朱立倫揭露其借演講“添柴大罷免”,民眾黨主席黃國(guó)昌更斥其為“斗爭(zhēng)十講”。這種以“團(tuán)結(jié)”之名肅清異己、消滅在野的行徑,徹底暴露其威權(quán)本質(zhì)與“臺(tái)獨(dú)”專制野心。
最后這是“民生真空”的偽命題。賴清德打著“團(tuán)結(jié)”旗號(hào),卻干著損害臺(tái)灣民眾利益的勾當(dāng)。他強(qiáng)行推動(dòng)兩岸經(jīng)貿(mào)“脫鉤斷鏈”,導(dǎo)致島內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品滯銷、旅游業(yè)萎縮,中下層民眾的生計(jì)受到嚴(yán)重沖擊;2024年,臺(tái)灣地區(qū)軍購(gòu)支出占GDP的2.5%,嚴(yán)重?cái)D壓了公共資源,致使社會(huì)福利投入受限,基層醫(yī)療、教育資源不足等問(wèn)題凸顯。這些都是賴清德當(dāng)局漠視民生、掏空臺(tái)灣的真實(shí)寫照。
賴清德的每一步“政治算計(jì)”,都在將臺(tái)灣推向分裂深淵與民生危機(jī)的雙重陷阱。他以偽“團(tuán)結(jié)”之名行“吸血”之實(shí),將個(gè)人“臺(tái)獨(dú)”私利凌駕于臺(tái)灣民眾福祉之上。其歷史虛無(wú)主義、法理欺詐與政治操弄的“三宗罪”,終將在兩岸同胞的共同審視下被徹底揭穿。因?yàn)檎嬲膱F(tuán)結(jié),從來(lái)不是靠政治話術(shù)拼湊的空中樓閣,而是源于兩岸同屬中華民族的歷史血脈,根植于兩岸同胞休戚與共的現(xiàn)實(shí)利益。(作者系華中師范大學(xué)臺(tái)港澳與東亞研究中心副主任彭韜)
編審:高霈寧 蔣新宇 張艷玲