近期，習(xí)近平總書記在北京出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會，并發(fā)表題為《攜手同行現(xiàn)代化之路》的主旨講話。在講話中，習(xí)近平總書記首次提出全球文明倡議，并以“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”為喻，強(qiáng)調(diào)“在各國前途命運(yùn)緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用”。
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，出自明代啟蒙讀物《古今賢文》（后經(jīng)明、清兩代不斷增補(bǔ)，故又名《增廣賢文》）。其大意為，一枝單獨(dú)開放的花朵并不能代表春天的到來，只有百花競艷才是人間春色。此句常用來比喻缺少各種不同形式和風(fēng)格的文化藝術(shù)不算繁榮，也喻作只有一個人、一個地區(qū)或者國家的進(jìn)步是不夠的，大家共同進(jìn)步才是好的和應(yīng)有的。
在我國，這條民間諺語朗朗上口、廣為流傳，幾乎家喻戶曉。它看似是大白話，其實(shí)蘊(yùn)含著豐富的哲理智慧，體現(xiàn)著自古以來人們?nèi)沼枚挥X的和合觀念，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。古代先人以“一花”與“百花”為對比，來形容世間萬物相成相濟(jì)以達(dá)成多樣性的客觀發(fā)展?fàn)顟B(tài)，闡明部分和整體的辯證統(tǒng)一關(guān)系，從而啟發(fā)人們切不可掉入非此即彼、單一固化、零和對抗的思維窠臼，可謂深入淺出、通俗易懂。
崇尚百花齊放，提倡和而不同，在我國有著悠久的歷史文化傳承，體現(xiàn)著中華民族一直以來對待不同觀點(diǎn)、不同文明開放包容的態(tài)度。《易傳》曰“保合太和，乃利貞”，將宇宙看作和合相生的整體；《論語·子路》載“君子和而不同，小人同而不和”，蘊(yùn)含包容大度的處世智慧；《禮記·中庸》云“和也者，天下之達(dá)道也”，認(rèn)為和合是社會發(fā)展的重要動力。在源遠(yuǎn)流長的中華文明史上，“八音克諧”“兼容并包”“海納百川”“有容乃大”“美美與共”等思想，無不彰顯我國自古以來尊重差異而追求多樣性統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)。新中國成立后，“百花齊放”和“百家爭鳴”成為長期以來繁榮和發(fā)展社會主義科學(xué)文化事業(yè)的重要指導(dǎo)方針。尊崇和合理念，追求以和諧為導(dǎo)向的多樣性共存互補(bǔ)，是中華先民原初智慧的起點(diǎn)，是中華民族千年傳承的文明實(shí)踐，更是當(dāng)代社會主義核心價值觀的重要基礎(chǔ)。
百花齊放，組成美麗的花園；文明多樣，構(gòu)成美好的世界。縱觀人類的歷史長河，放眼世界的文明圖譜，人類以自身聰明才智，創(chuàng)造、形成并發(fā)展了斑斕多彩、波瀾壯闊的萬千文明形態(tài)。縱觀人類發(fā)展史，世界文明絕不是單一單調(diào)的，也不是固定不變的，而是在不斷的傳承與交流、持續(xù)的關(guān)聯(lián)與互動中走到現(xiàn)在，從而形成了多姿多彩、多元共生的世界文明百花園。當(dāng)今世界200多個國家和地區(qū)、2500多個民族，孕育了各有特點(diǎn)、異彩紛呈的多種文明樣態(tài)。一切文明都有其獨(dú)特的價值，都應(yīng)該被承認(rèn)和尊重。
人類文明自誕生以來，從來沒有停下演進(jìn)的腳步，其形式和內(nèi)涵不斷豐富。當(dāng)今時代，現(xiàn)代化是世界發(fā)展的歷史潮流，文明的創(chuàng)新性和時代性體現(xiàn)為對現(xiàn)代化的追求。我國正以中國式現(xiàn)代化探索人類文明新形態(tài)，展現(xiàn)不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，必將極大豐富世界文明百花園。中國式現(xiàn)代化并非無本之木、無源之水，既傳承歷史文化又融合現(xiàn)代文明，既基于自身國情又借鑒各國經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明走得通、行得穩(wěn)、辦得到。中國式現(xiàn)代化的成功推進(jìn)和拓展，既造福中國人民，又促進(jìn)世界共同發(fā)展，也為其他國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新思路，為世界現(xiàn)代化版圖增添了濃墨重彩的一筆。
花卉各有其美，文明各具特色。植物多樣性是自然界的基本特征，文明多樣性是人類社會的基本特征。世界文明百花園的盎然生機(jī)，正是來自不同文明的多樣性和創(chuàng)新性。我們倡導(dǎo)尊重文明多樣性，重視文明傳承創(chuàng)新。人類文明現(xiàn)代化的路徑，本不只有一條道路、一種模式，現(xiàn)代化模式同樣具有多樣性。一花獨(dú)放，不能真正代表繁榮發(fā)展的春天；一燈獨(dú)明，不會持久照亮現(xiàn)代化之路。現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利”，也不是非此即彼的“單選題”，從自身國情出發(fā)，獨(dú)立自主地探索各具特色的現(xiàn)代化之路，是正途大道，更是各國應(yīng)有的權(quán)利。
一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春方在。共建共享世界文明百花園，需要大力弘揚(yáng)立己達(dá)人精神。人類社會發(fā)展到今天，人類命運(yùn)共同體的深刻意蘊(yùn)更加凸顯。世界繁榮穩(wěn)定不可能建立在貧者愈貧、富者愈富的基礎(chǔ)之上。各國共同發(fā)展才是真發(fā)展，各國共同現(xiàn)代化才是普遍意義上的現(xiàn)代化。為此，既要堅(jiān)持自身文明發(fā)展的獨(dú)立自主，又要有不同文明包容共存、交流互鑒的廣闊胸襟，做到堅(jiān)守而又通達(dá)。人類追求現(xiàn)代化的歷史，也是一部不同文明在交流互鑒中推陳出新的歷史。面向世界，面向未來，推動不同文明的交流互鑒，不斷豐富人類文明的色彩，共同繪就百花齊放的現(xiàn)代化新圖景，是人類社會的歷史使命，也是文明進(jìn)步的歷史必然。
（作者：丁兆丹，系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）