近日，既簡(jiǎn)樸又充滿(mǎn)濃郁文化氣息的“漢式婚禮”悄然走俏川東地區(qū)。在華鎣市眾多傳承“漢式婚禮”的新人中，徐唐兩家新人的婚禮，可謂把傳統(tǒng)的“漢式婚禮”演繹得愈發(fā)唯美浪漫。
“漢式婚禮”不同于西式婚禮，也不同于一般以清、民國(guó)風(fēng)格為主的所謂中式婚禮。現(xiàn)代人復(fù)原傳統(tǒng)漢民族婚禮，大致將其歸納為以先秦兩漢為代表的周制婚禮、以魏晉唐為代表的唐制婚禮和以宋明時(shí)期為代表的明制婚禮。
“漢式婚禮”不同于西式婚禮，也不同于一般以清、民國(guó)風(fēng)格為主的所謂中式婚禮。現(xiàn)代人復(fù)原傳統(tǒng)漢民族婚禮，大致將其歸納為以先秦兩漢為代表的周制婚禮、以魏晉唐為代表的唐制婚禮和以宋明時(shí)期為代表的明制婚禮。
改良的“漢式婚禮”以周禮為藍(lán)本，共分納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎、敦倫七個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都有具體細(xì)致的規(guī)定，合稱(chēng)“婚義七禮”、“士婚義七禮”，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，追本溯源，是體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。在華夏民族的傳統(tǒng)中，“漢式婚禮”被視為禮樂(lè)文明的根本所在，被視為人倫關(guān)系和社會(huì)秩序的起點(diǎn)，被視為人與自然陰陽(yáng)相和諧而化生萬(wàn)物的本源。
