喚起一個(gè)民族內(nèi)在凝聚力的，是文化的薪火；朗照一個(gè)民族復(fù)興之路的，是價(jià)值的明燈；滋養(yǎng)一個(gè)民族日常生活的，是浩瀚卻無(wú)形的文化巨流——
錢(qián)塘江畔，一場(chǎng)“最憶是杭州”的文藝盛會(huì)，為G20杭州峰會(huì)提供了特別卻又內(nèi)涵豐富的注腳；江南水鄉(xiāng)，千年古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌，以無(wú)聲的語(yǔ)言向互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的與會(huì)者講述著“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的深厚文化淵源。
中宣部宣教局和光明日?qǐng)?bào)社主辦的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德被學(xué)者名家娓娓道來(lái)，每一場(chǎng)都吸引數(shù)百萬(wàn)名網(wǎng)友爭(zhēng)相收看；中央電視臺(tái)文化節(jié)目《朗讀者》的舞臺(tái)上，96歲老翻譯家許淵沖的那句“讓中國(guó)文化得到認(rèn)可，我要走也沒(méi)有什么遺憾了”，讓場(chǎng)內(nèi)觀眾灑淚，場(chǎng)外觀眾紛紛致敬。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文脈，必有滋養(yǎng)當(dāng)代文明的能力；文化自信的潮聲，必能激發(fā)億萬(wàn)人民的共鳴。2017年開(kāi)年，為了落實(shí)以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，以四大部分十八個(gè)方面的內(nèi)容，呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)蓬勃的文化實(shí)踐，為進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力、表達(dá)力和凝聚力提供了藍(lán)圖和抓手。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，潮來(lái)天地青。
以中華美德澆灌倫理生活
全國(guó)政協(xié)委員、著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石的中華美德古訓(xùn)書(shū)法展已在全國(guó)巡回展出近三年。在美德古訓(xùn)書(shū)法展的篇首，他鄭重地寫(xiě)下了一張條幅：“德為興國(guó)立人、化育萬(wàn)物之本。”
追本溯源，正是當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。視察曲阜孔府和孔子研究院，與北京大學(xué)師生座談，出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)——習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。習(xí)近平總書(shū)記這一系列重要講話(huà)，激活了崇德向善的民族基因、彰顯了中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值，為以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了理論指引和實(shí)踐空間。天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，這些獨(dú)特的思想道德資源正在被重新挖掘闡釋?zhuān)瑵?rùn)物無(wú)聲地灌溉著今天的社會(huì)生活。
深化理論淬煉——樓宇烈的《中國(guó)文化的根本精神》、牟鐘鑒的《中國(guó)文化的當(dāng)下精神》、張豈之的《中華文化的會(huì)通精神》在2016年先后問(wèn)世。三位耄耋老人，將自己對(duì)中國(guó)文化的多年思考向大眾作了一次漂亮的“講清楚”。牟鐘鑒在書(shū)中深情地說(shuō)：“我在努力用時(shí)代精神激活儒學(xué)的恒在價(jià)值，以實(shí)現(xiàn)明體達(dá)用的目標(biāo)。”
挖掘思想資源——?dú)v史學(xué)家李學(xué)勤、哲學(xué)史家陳來(lái)、古典詩(shī)詞專(zhuān)家葉嘉瑩、歷史學(xué)家戴逸、思想史家張豈之、敦煌學(xué)學(xué)者樊錦詩(shī)等一批知名學(xué)者先后做客中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站《聆聽(tīng)大家》訪(fǎng)談欄目：傳統(tǒng)文化中修身、吏治及官德等思想，正為反腐倡廉提供“古為今用”的歷史智慧。
倡導(dǎo)家風(fēng)家教——“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”習(xí)近平總書(shū)記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話(huà)，強(qiáng)調(diào)了家教家風(fēng)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體意義。“傳承好家風(fēng)”的理念“吹拂”大江南北，以家庭、家教、家風(fēng)為主題的文化活動(dòng)以各種創(chuàng)新方式涌現(xiàn)，2016年1月1日正式實(shí)施的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中，更是將“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”上升為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。
培育鄉(xiāng)賢文化——鄉(xiāng)賢文化是中國(guó)君子文化的典型代表，它根植鄉(xiāng)土，蘊(yùn)含著見(jiàn)賢思齊、崇德向善的力量。十八大以來(lái)，各地既重“古賢”又重“今賢”，重構(gòu)鄉(xiāng)村本土文化，敦厚民風(fēng)民俗。從浙江上虞到安徽宿松的地方探索，從祠堂、禮堂到講堂、課堂的文化教化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村土地上扎根日深。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
中華傳統(tǒng)美德和人文理念經(jīng)過(guò)闡釋激活，正在經(jīng)歷與當(dāng)代文化相適應(yīng)的過(guò)程，正在滋養(yǎng)當(dāng)代社會(huì)生活。全國(guó)政協(xié)委員、知名學(xué)者葉小文評(píng)價(jià)：“慎終追遠(yuǎn)并非要搬出祖先來(lái)說(shuō)事，而是為了以古鑒今、積德厚德，提醒人們?cè)诜泵Ω≡甑漠?dāng)下想想根、定定神、穩(wěn)住腳步找到魂。”